不銹鋼雕塑的產生和發(fā)展是伴隨著人類對于鍛造工藝、鍛造材料的不斷改良而產生的，同時又受到不同時代、不同宗教、不同民族觀念的直接影響。在城市公共區(qū)域、公園綠地、社區(qū)廣場，不銹鋼雕塑主要為美化城市或者用于紀念意義而雕刻塑造，它們都是具有一定寓意、象征或者象形的觀賞物和紀念物。下面，創(chuàng)想雕塑就給大家簡單介紹一下，有關不銹鋼雕塑的未來發(fā)展需求。

不銹鋼雕塑不同于其他雕塑藝術形式，它可以根據園林景區(qū)的需要進行分批制作，然后在現(xiàn)場組裝，而且不銹鋼材質也能夠應付嚴苛的自然環(huán)境，可以在風吹日曬的環(huán)境中長時間保持，日常維護和保養(yǎng)非常方便。因此，很多重要的都市公共區(qū)域、景區(qū)園林、公園綠地都會出現(xiàn)不銹鋼雕塑的身影，而其藝術形式也包括：銅缸、麒麟、太陽神雕塑、噴泉雕塑、銅浮雕、毛澤東銅像、地面運動儀器、銅牛-奔牛圖、銅馬踏飛燕、銅像，它們也占據著未來很大一部分公園藝術創(chuàng)造的內容。

現(xiàn)代不銹鋼雕塑是對傳統(tǒng)雕塑藝術理念的革命顛覆。傳統(tǒng)鑄銅雕塑可以采用各種可塑材料(如石膏、樹脂、粘土等)，或可雕、可刻的硬質材料(如木材、石頭、金屬、玉塊、瑪瑙、鋁、玻璃鋼、砂巖、銅等)，創(chuàng)造出具有一定空間的可視、可觸的藝術形象，借以反映社會生活、都市人群的審美感受、藝術作品的審美情趣。伴隨著金屬材料、新加工手段的應用，不僅改變了傳統(tǒng)藝術，也同時改變了人們的傳統(tǒng)意識，顛覆和重塑了傳統(tǒng)雕塑的形式觀念、材料品質觀念和空間觀念，將現(xiàn)代主義藝術的形式主義美學推向頂峰。但這并不是終結，不銹鋼雕塑顛覆了各種藝術形式，進入到后現(xiàn)代主義的多元時代。

在現(xiàn)代雕塑藝術創(chuàng)作中，不銹鋼雕塑要想發(fā)揮真正的價值，僅僅借助雕塑作品本身的藝術表現(xiàn)力是遠遠不夠的，一個成功的雕塑作品讓觀眾滿意的原因是多方面的，其中包括不銹鋼雕塑構思設計、制作工藝、制作手法等各方面的形式元素，只有從現(xiàn)實生活中發(fā)現(xiàn)新的創(chuàng)作元素，才能更好地繼承傳統(tǒng)，并創(chuàng)造出風格獨特的不銹鋼雕塑作品。因此，在未來不銹鋼雕塑的發(fā)展過程中，必須保證創(chuàng)作手法與眾不同，使得千篇一律的雕塑風格向著個性化特征和多樣化風格轉變。